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  • “佛学网络数据库”的建构过程与内容简介

    样品。  2. 梵文原典:提供梵文天城体佛典。目前有佛说阿弥陀佛金刚般若波罗蜜等资料。   3. 藏文原典:提供藏文佛典,并可接上国外相关网络。目前有Asian Classics ...网页:http://ccbs.ntu.edu.tw/misc/contr.htm。  注3: 释教授申请的蒋经国国际学术交流基金会佛学数据库国际网络计划,其执行时间是从民国85年7月至87年6月止...

    杜正民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192370781.html
  • 佛经启悟法

    金刚般若波罗蜜佛说阿弥陀心经等。我还要跟你们讲六祖法宝坛经的启悟方法,如果你们有心学,如果你们有兴趣学得更好,如果你们能够进一步修行的话,我将进一步跟你们讲维摩诘经,维摩居士现化...、论等。如古代所谓之众经、一切等。   (三)佛教之经典也。   ★什么是佛教。增一阿含的序品中所说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。 佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法...

    悟实法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
  • 晚唐观音法门的开展——以敦煌莫高窟 161窟为中心的探讨

    代表著时间观念的粉碎,密印金刚般若波罗蜜的三心不可得义,契合于二佛并坐的法华三昧现观境智;后者的中尊图像可表征周边任一菩萨之特写,三世菩萨等无差异,虽有前后成佛之别,但其体性共通,合于一乘妙法和平...下隅的宝冠人首兽身像,这在妙法莲华经?观世音菩萨普门品中找不到根据,也未出现在前期的变当中!或许是这样的突兀,所以未被 罗华庆 先生收录在观音变的研究里。这种不表现三十三现身而仅强调免灾救难...

    郭祐孟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479251.html
  • 初刻南藏研究(1)

    与15行之间脱文102字,初刻南藏自第9纸首行至次纸第4行止,将每行17字改刻为20字,以补足缺文。又碛砂藏翔四、五(72)各有金刚般若波罗蜜一部,前者为“元魏三藏留支译”,后者是“元...的总函数问题,清嘉庆时记载有684函,而现存本仅有678函,缺少6函的问题有待探讨。   不过,释丈雪藏经楼记所云:宋太祖敕令于益都雕造大藏经,板成遂藏正因寺,及   今之万福,蜀献王于是...

    何梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054680669.html
  • 敦煌写本邈真赞所见真堂及其相关问题研究

    主要在敦煌西北一里之寺小堡,以前不可能有堂头之称,干宁元年之后教授生徒的地点也没有真堂的名号。另外,颜廷亮先生确定为张球所撰几卷金刚般若波罗蜜尾题也没有真堂的堂头名号,表明真堂不是敦煌文士张球的堂...主要从事教授生徒的工作,S.5448敦煌录一卷记载这件事情:  郡城西北一里有寺,古木阴森。中有小堡,上设廊殿,具体而微。先有沙卒张球,已迈从心,寓止于此。虽非博学,亦甚苦心。盖乱年多,习业人少...

    郑炳林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094580797.html
  • 法统之争——菏泽洪州禅法之考察

    金刚般若波罗蜜,最尊最上最第一。  无生无灭无去来,一切诸佛从中出。  在这篇长论中,神会大量引金刚般若经,极尽宣扬,谓此是诸佛母经,是一切诸法祖师,并且说“愿尽未来劫为一切众生常舍身命守护...份文献是由一段段的问答所组成的,神会驻锡南阳龙兴寺后,回答许多僧俗信徒问题,涉及范围很广。其中神会曾公开说:“若欲得了甚深法界者,直人一行三昧。故人此三昧者,先须诵持金刚般若波罗蜜,修学般若...

    何照清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
  • 泰山:经石峪摩崖刻经

    母宫东北约400米处,为我国现存规模最大的佛教摩崖刻经之一。经文刻于面积约2064平方米的石坪上,自东而西刻金刚般若波罗蜜44行,每行多者l25字,少者l0字不等,凡刻2799字,字径50厘米。以...金刚经译本的题目。经石峪刻经题目的全称是“金刚般若波罗蜜”。查金刚经在我国有6种译本并传,各本文字和题目略有差别。最早的译本为后秦鸠摩罗什译,其题目全称是“金刚般若波罗蜜”,世以此译本通行;...

    不详

    |五明研究|

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  • 李炳南居士思想研究

    ,吴 康僧会译,大正新修大藏经,第三册。   5.金刚般若波罗蜜,元魏 留支三藏译,大正新修大藏经,第八册。   6.妙法莲华经,姚秦 鸠摩罗什译,大正新修大藏经,第九册。 ...文献】   一. 佛教经藏   大正新修大藏经,CBETA 中华电子佛典协会,http://www.cbeta.org/index.htm   1.中阿含,东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译,...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    清净乞食活命,故名乞士。」 [8]出家人为了精进办道,无法谋生置产,乃以托钵乞食维生,一如金刚般若波罗蜜云:   尔时世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,...为佛心,慈为佛室,慈善根力,随义而现。」 [17]北本涅盘卷四且以「净肉」为临时所制的方便:「『善男子,从今日始,不听声闻弟子食肉;若受檀越信施之时,应观是食如子肉想。』迦叶菩萨复白佛言:『世尊...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html